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万安山局部
◆◆尊师重教◆◆
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疯长的小树，枝丫旁逸斜出
咔嚓、咔嚓……
剪刀无情地剪去旁枝
委屈的泪水顺着伤口流下
园丁义无反顾
即使握剪刀的手累的发酸
成材后的树没有痛恨
而是给园丁送上芳香……
——题记
万安山，东西绵延几十里。在伊滨经开区境内，依山居住的村庄有二三十个。据不完全统计，多数村常年缺水，而苇园村是少有不缺水的村庄之一。在我的记忆里，村中的河水，经年流淌，村子四周各有一座水库。灌溉水渠从村中流过。女人们渠边洗衣说笑，男人们汲水饲养牲畜，孩子们赤脚露背嬉水打闹……
水，滋润着土地，土地养育着茁壮的庄稼；水，也滋养着人心，人心彰显着善良的品性。我很喜欢《道德经》中的一段话，上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。要达到最高境界的“善”，就要向古人学习。滤去骨子、脾气中的狂躁、功利与好斗……其最好的方法便是读圣贤之书。
苇园村人，虽地处闭塞之山坳，但读书之风甚浓。清代的秀才有之，李家祠堂常常书声朗朗；上世纪五六十年代的大学生有之，教授，工程师，官员常常造福桑梓；村小学，除了公办教师，民师中老偃师高中毕业生占了绝大多数；恢复高考制度之后，年年都有大学录取通知书，在邮差叮当的自行车铃声中送到甚至是茅屋土墙的院落……
学校旧址
现代社会，教育得到足够重视。都说，乡村漂亮的建筑是学校。苇园村，在我童年的记忆里，村里最高大上的建筑，也是学校。
一进校门，偌大的活动场地。距离校门五十米的地方，是砖木结构的两层教学楼。一层两间教室，窗户宽大，木格子，糊白纸。窗户之间的墙上书写着“好好学习，天天向上”八个大字。教室内的读书声，震得窗户纸有节奏地晃动，像是对专心读书学生送上的掌声；室外的大槐树下，同学们打陀螺、玩玻璃球、跳皮筋儿的忘我神情，让人似乎看到孩子们如夏天的玉米啪啪拔节，渐渐长高……
哲人说，教师是太阳底下最光辉的事业。在其他地方，教师是否“最光辉”，我没有发言权，但可以肯定，在苇园村，教师的“光辉”足以闪耀在每一个村民的笑脸上，闪耀在每户农家的厨房里。
老墙上留下的标语
在文化大革命期间，由于教育得不到重视，老师地位低下。有的乡村对老师缺乏尊重。甚至让老师参加村里的与教育无关的集体劳动。老师吃饭有一顿没一顿。而在苇园村，教师却得到极大的尊重。在我参加工作之后，见到在镇教育办做主任的高中老师。谈起苇园村的教育时，赵老师说，你们村虽然地理位置偏僻，但公办教师都乐意去，在那里心情舒畅，环境和谐，教师的价值能得到承认。
山村，山村，石头多，土地少。可以说，是石头堆里种庄稼。撒一把种子，收一捧粮食。尤其是上世纪六七十年代，细米白面的匮乏程度可想而知。那个时候，教师的饭是各家轮流供应。教师的饭，无论轮到谁家都特别重视。“烙油饼，擀捞面，碗里卧着煎鸡蛋”是标配，是常态。
我们姊妹五人，还有年迈的奶奶。劳动力只有父母。在靠挣工分分粮食的年代，我们家每年分的小麦，经常是没到年关就没有了。我大姑家在西安，每年都要带来一些挂面。那个时代，挂面是稀罕物。奶奶身体不好，但也不忍心吃，说要留给老师吃；姊妹几人，望见挂面就流口水儿，但也从不提出吃挂面，都说要留给老师吃。有一次，奶奶得了病，十几天都不见好转。妈妈给奶奶煮了一碗挂面。只一碗！我们几个小孩儿望着那碗面条，心里的馋虫爬满了整个喉咙，整个口腔……
生活中有许多有趣的哲理，往往被一些人忽略了。话说严冬季节的晚上，没有暖气，也没有空调，身体冷得瑟瑟发抖。一旦钻进被窝里，不大一会儿，温暖便传播全身了。这种“暖”表面是被子送给的，其实那是自身的“暖”首先传递给了被子，被子才把“暖”又回馈给了自己。
村民们给足了老师的尊重，老师会尽心尽力地把点拨智慧之“暖”传递给家乡的学子们。课堂上，用心传授知识；课余时间，行为上影响着学生的修养。
真实的故事。我上小学一年级，春天。西安的姑姑来了。城里人，敬仰、亲近。我不离其左右。记得很清楚，那是个下午，我却没去上学，在家里陪着姑姑玩耍。四点多钟，春日的阳光下，班主任李老师站到了我家门前。“走，上学去！”老师严肃又认真。“不，不上学了。”我怯生生地说。老师知道我的心事，不是不想上学而是贪玩儿。于是，动起手来，双手抱起我，往肩上一放，扛起来就向学校走去。
教室的房檐
时至今日，当我提笔写下这段往事时，眼眶里仍然溢满泪水。
学校，距离我家大约一公里。我在老师肩上不停地踢腾，口里喊着“我要下来，我要下来”，泪水、鼻涕流湿了老师的肩膀；不停地挣扎，鞋子上的尘土沾满了老师全身。老师的手始终没有松开，我也一直没有从老师的身上逃脱下来。
到了学校门口，老师才把我放在地上，可能是给我点面子吧。灰溜溜的，我跟着老师进了他的办公室。老师严肃地在办公室来回踱步。木楼板，翻毛大皮鞋。皮鞋与木楼板的撞击声“咚，咚，咚……”，如鼓槌一样，一下下地敲在我小小的心脏上。老师当时说了哪些教育我的话，我大都不记得了。只记住了一个情节，老师口气很重地说：“再不来上学，我就用皮鞋踢你。”同时，脚重重地跺在木楼板上。那响声的波纹，如一根根芒刺，扎在我的脸上、身上、心脏上。我胆怯，不敢抬头。满眼只有大皮鞋，盈耳尽是“擂鼓声”……
人的惰性是天生的，学习本身是痛苦的。树，不修不成材；人，不管难成人。如果唐僧没有紧箍咒，孙悟空一辈子都是泼猴。
现在有的教育理念，比如“爱和教育”。出发点是好的，但是，“爱”是否不包含“教育”，“自由”，是否不包含“约束”？教育、约束到什么程度？值得每一位教育工作者思考。
课堂上，一位小学生趴在桌子上睡觉，旁边的同学想推醒他。老师制止了：“这个时候，对于他来说需要睡觉。要给他爱和自由。”当我听到这个真实故事的时候，我笑了。笑得泪水沉甸甸的，从两腮滴到书桌上。
我自从被老师“抱”了一次之后，再没有逃过学，连迟到也没有。学习努力，勤奋而不甘落后。闲暇之时，夜深人静，常常回味自己的这段经历。假如，当时老师没有去抱我；假如，老师应付一下，我哭闹时把我放下；假如，老师到学校没有批评教育……哪有我今天的成长！要知道，那个时代农村失学儿童比比皆是。
一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。
禹宿谷堆
◆◆民风淳朴◆◆
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山的刚毅，强健了骨骼
水的柔弱，融入了血液
风筝飘出了小山村
天高、海阔
线传递着家训村风……
——题记
仁者乐山，智者乐水。苇园村，山相依，水环绕。由此，培养出村民大山般的自强不息；培养出村民清水般的谦逊利他。村风的形成，如山之增高，不见其长但日有垒土之加；家风的传承，似水之流淌，不闻其声，但时有舟船前行。
苇园村村标一
无论在何地，何时，和苇园村人打交道，热情、务实、肯干、不张扬，是他们身上的修养。改革开放后，村民们大多走出了山村。年轻人主要从事两大产业，房屋装修和打烧饼。
苇园村村标二
新时代，住房条件得到极大改善。室内装修市场广阔，但行业规范混乱无序。本家侄子讲了亲身经历的一件事。房主带着他去建材市场买材料，每个老板都很热情。但一报价格，总会比实价高出许多。当他要求老板按实价销售时，老板的眼睛瞪得老大老大，表情中透着惊讶和不解。原来，老板想给装修工留下一些佣金。当房主知道原委后，问他，你为何不要这份佣金？他说，只挣该挣的钱。做人应该本分，做事应该问心无愧……
勤劳的乡亲耕种的田地
侄子家，生活并不富裕。
三个孩子，两个正在求学，一个则是残疾。“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫。”司马迁的话符合普通规律，但需要挣钱养家的侄子却没有一味地追求“利”，而是把“本分”放到了做人的首位。
侄子的行为是村子里做装修生意的代表，而不是个例。
三月三，上南山。南山庙会都喜欢。南山庙会，就是指苇园村山脚下的那个庙会。阳春三月。草长莺飞，万安山绿意盎然，小溪也从冬天醒来。以苇园村行宫庙为中心的区域，商人云集，踏春者结伴相聚，庙会热闹、壮观。凉粉汤，粉胡卜……各种小吃聚集成市；魔术、电玩……各种娱乐游戏笑声飘飘；野菊花、石磨面……各种土特产秀色可餐。大约一周时间的庙会，参与者络绎不绝，行人连成几里长龙；汽车塞道，汽车蜿蜒到三公里之外的玄奘路上。
万安山石板路
我和几位教授，从村子东边的道路进村，把车停在自家门前，然后步行上山。山道弯弯。春阳暖暖。古道上，石板小径，山上山下相连。这条古道，汉代的隐士通明走过，曾留下了古碑；这条古道，武则天走过，山下的行宫因她而建；这条古道，司马光走过，曾留下摩崖石刻；这条古道，闵交如走过，玉泉寺静心读书的身影依稀可见……我们几人，踏着古人走过的石板路，聊着今日幸福的生活，不知不觉，已经到了半山腰。
烧饼
烧饼的香味吸引了我们的味觉，寻香而去。
人还没到烧饼摊前，“叔，你也来赶庙会啦！”说着，给我们找来一张桌子，几把小凳，然后端来一盘刚出炉的烧饼。
咬上一口，表皮焦脆，嘎吧嘎吧有声；内心儿软绵，丝丝缕缕入胃。麦香氤氲，饥饿感在退却，体力在提升。几位同事都夸烧饼好吃。
民以食为天。现在的洛阳城，说不准，你每天吃的烧饼，就是我们苇园村人打的。启明星高悬，老乡们已经开门和面、点火烘炉；华灯高照，烧饼店前购买者你去我来……
在我们边吃边聊之时，侄子抽空过来坐到我们身边。
我问生意怎么样？生意不错。这是临时支个摊。在洛阳的门店，一天能打几百斤面粉。
当我问起生意经时，他沉思片刻，讲了个真事。
打烧饼，面粉，食用油是主要材料。面粉坚持用大面粉厂的，不了解的小厂面粉从来不用。这些年，地沟油大家都知道。找他推销地沟油的经常有，价格比正规厂家的便宜许多，但他都拒绝了。这些商人笑他傻。他说：“做生意要讲良心。伤天害理的事说到天边儿，也不能做。”
吃食生意，靠的都是回头客。开饭店的，找来了，说苇园人做的烧饼吃着放心；工地的老板，找来了，说苇园人做的烧饼分量足。每天一半的烧饼，都是送给了这些固定的大客户。
现代化的村庄
没有高深的理论，没有闪光的语言。有的是朴实的心态，有的是良知的村风传承。走进苇园村，道路宽敞，两层住宅小楼数不胜数。瓷砖附墙、玻璃大窗，空调、天然气生活设施一应俱全。逢年过节，年轻人的小汽车停满街道两旁……
我每一次回家，内心总是暖暖的。看着村里的变化，回味着祖宗留下的故事，苇园村的村风家训浮现脑海：勤劳动，德润身，良心为本；胸襟阔，是非清，昌盛是根。守本分，尊长辈，低调谦逊；勉诵读，重交游，常省自身……
本文来源：焕乎有文章
作者简介
李焕有，男，伊滨区李村镇苇园村人，洛阳理工学院教育科学与音乐学院教授、副院长。河南省教育厅学术技术带头人，洛阳河洛文化研究中心研究员，市委宣传部文明道德大讲堂特聘讲师，洛阳市文学院导师。主要从事基础教育研究和传统文化研究。对外进行传统文化讲座60余次。曾在《洛阳晚报》《洛阳日报》开设有文学随笔专栏。
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