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茶道
香道
摄生
泉憩茶数瓯
岚行酒一酌
壬寅年
三月初三
编纂:一杯茶事
翻开音乐
倾听小茶的声响
茶盏，历代有各类不同的称呼，每一种称说后面即抒发了茶人对茶盏之美的墨客设想，也呈现了不同期间里茶盏的器型改变。
茶盏崛起
在饮茶之始，由于茶在那时的糊口饮品中还没有盘踞干流地方，因而也就没有真实特地用来饮茶的工具，品茗常常与酒器、食器一同混同哄骗。
自秦汉今后，饮茶之风日渐崛起，茶具才开端从常日的食器、酒器中离开出来。至唐朝，茶已成了人们常日糊口饮品，况且构成了茶人兴茶、皇家重茶、墨客写茶、释教崇茶、举国饮茶的社会景象，此时适才浮现了特地用于饮茶的工具——茶盏。
墨客与茶
在唐朝，茶盏常被称为茶碗（盌”、茶”。在唐朝诗文中，茶瓯浮现的频率要远高于茶碗。
茶碗的诗文，有：卢仝《七碗茶》的“一碗喉吻润……七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生”；王维《酬严少尹徐舍人见过不遇》的“君但倾茶碗，不妨骑马归”。
茶瓯的诗文，有：边塞墨客岑参《深秋会严京兆后厅竹斋》的“瓯香茶色嫩，窗冷竹声干”；姚合《杏溪十首·杏水》的“我来持茗瓯，日屡此来尝”。
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全部唐朝墨客中，留住茶盏诗词至多确当数白居易。
白居易自号醉吟老师，不独好酒，况且嗜茶如《想东游五十韵》的“客迎携酒榼，僧待置茶瓯”；《重建香山寺毕题二十二韵以纪之》的“烟香封药龟，泉冷洗茶瓯”；《山路偶兴》的“泉憩茶数瓯，岚行酒一酌”；《招韬光禅师》的“白屋炊香饭，荤膻不入家。……命师相伴食，斋罢一瓯茶”等等。
天目茶碗
到了近当代，跟着茶道的进展，日本茶碗渐渐取得较大的名誉，特别驰名的有"乐窑"、"织部窑"、"志野窑"等生产的茶碗。
除了和物茶碗外，茶碗的其它两个急迫起源是华夏的天目山建安窑和高丽国。
前者被称为"天目茶碗"，是茶道中最先哄骗的茶碗，格外珍贵，但跟着利休等人渐渐将茶道引向真诚天然，天目茶碗不再时髦，目前曾经一些哄骗,价钱却突飞猛进。而高丽茶碗本质上即是高丽民间的饭碗，格外浅显毛糙，但在利休等大茶人眼里，却恰恰呈现茶道的实质，因而被洪量的哄骗。
茶盏赏识：
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茶喝多了，人会变
半盏淳茶方寸润，修德养性净精神
茶里百味，杯中六合
品茗的十八种境地
二十四骨气茶单，请收好
茶有四美，其名、其形、其色、其味也
白露已过秋渐凉，品茗“养秋”正那时
闲暇年光，独与茶坐
茶，为甚么会越喝越渴
茶识、茶语、茶句
一茶一悟，你悟到几分
这八种茶，喝了会伤身
白露摄生，饮上一杯白露茶
茶水漱口的利益，多到你想不到
一茶一寰球，一壶一人生
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人生如茶，饮后方知
这些茶言茶语，你懂得几许
舒城兰花
热气上冒一支香
秋季摄生
秋季里的第一杯茶
有茶何必酒
品茗的十大利益
擂茶，闽南奇怪的“茶道”
茶是雅物，亦是俗物
日本茶，不只有抹茶一种
大红袍，武夷岩茶中的“状元”
不是统统茶都是越新越好
菊花茶虽好，但不能贪酒
人生如茶，专心以对
一间书斋，一盏灯，一段美妙年光
茶人茶仙茶奴
湖北老青茶，闹市中的隐士
冰岛茶，并不来自冰岛
茶三酒四游戏二
一年四时，茶都是最佳的饮品
友人如茶，淡而芳香
酒长饮能够当歌，茶浅尝亦能小醉
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