从出生开始，我们每个人就开始被各种各样的仪式感所环绕，抓阄的时候最好抓到了钱，因为这会被看作是大富大贵的征兆，参加婚礼的时候最好接到新娘的捧花，这样的话你自己的好事也就不远了，等到了自己婚礼的时候，就算不能喝酒也最好把交杯酒喝掉，否则以后婚姻很可能会出问题，如此种种，不胜枚举，即便到了生命的终点，即将进入坟墓的时候，我们要讲究的东西依然还有很多。
孔子说，生死亦大矣，这两件事对我们每个人而言都有着重大的意义，当一个婴儿呱呱坠地的时候，我们欢呼雀跃，当一位老人撒手人寰的时候，我们也会沉痛哀悼，在一场丧事里面，从停尸到吊唁，从出殡到下葬和墓地，不同的地方都会有不一样的讲究。
中国人的丧葬文化比如在停尸的时候，北方的汉族会给死去的人穿上样式一致的寿衣，包括内衬的白衣白裤，外穿的黑衣黑裤再加上一件黑袍，而且这些衣服都不能有扣子，只能用系带来固定，最后再带上一定黑色带红顶的帽子，用来除煞辟邪，以示庇佑子孙。
这之后再经过初丧、哭丧、送丧等仪式之后，就进入到下葬的环节了。说起来有些奇怪，但是中国人在选择墓地的时候往往要比住宅的选择讲究得多，尤其是在风水的问题上，因为在我们的观念当中，墓地就是死者居住的地方，百善孝为先，做子女的又怎么会愿意让老人们死了也住得不好呢？
关于墓地要讲究的地方还有很多，而且不只是在下葬的那一天，在往后的日子里，子女们都会对这里进行定期的清理和修缮，遇到清明或者逝者忌日这样的日子，还会根据当地的习俗做一些仪式，来祭拜他们。
关于墓地上要讲究的东西，中国人还经常提及这样两句俗语，“坟边长竹须迁坟，坟前两物成富人”，而这句话之所以在民间有这么大的影响，和一位哲学家对它的解读有很大的关系，这位哲学家就是明代著名的思想家王阳明。
王阳明最大的成就就是他创立了心学，对他稍微有了解的朋友都会知道这样一句话，“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来”，意思是，人的内心感知就是世界的全部，当我没有注意到这朵花的鲜艳时，它的鲜艳就不存在，只有它被我看到了，它的鲜艳才成为真实，也难怪他会对风水一类的文化感兴趣了。
“坟边长竹须迁坟，坟前两物成富人”那么“坟边长竹须迁坟，坟前两物成富人”到底是什么意思呢？首先来看第一句，坟边长竹须迁坟，从字面上看，大意是墓地上要是长了竹子就应该迁坟，但是按理说，竹子在中国文化中是一个非常好的意象，比如当官的家里就喜欢种上一些竹子，寓意节节高升，而且竹子和梅花、菊花、兰花并称四杰，用来象征高尚的品德，为什么到了墓地上倒不受待见了呢？
实际上，墓地长竹子之所以不被看作是好事，并不是因为这些抽象的征兆一类的问题，而是更实际的工程问题。一般来说，如果一个地方长得有竹子，那么基本上可以确定下面的土壤是非常潮湿的，但我们一开始给墓地选址的时候肯定不会没注意到这样的情况，唯一的解释就是附近有新出现的水源，不管是人为的还是自然的，潮湿的环境会给墓地招来虫害，而且竹子扎根很深，长得多了肯定会破坏墓地的地基结构，所以出现这样的情况，还是最好迁坟。
另外一句，坟上两物成富人，意思也很清楚，如果墓地上有这两种东西出现，那么离大富大贵也不远了，这里的“两物”我们也很熟悉，灵芝和人参，它们都是中医里非常珍贵的药材，人参常用于滋阴补阳，灵芝则多用于女人滋养气血，在古代是只有富贵人家才能用得起的。
此外人参对治疗一些大的疾病很有成效，现代临床试验证明它可以用于治愈心脑血管方面的问题，好的人参在今天的市场仍然是价格不菲。所以当灵芝和人参出现在墓地上时，人们很容易把它们的身价和自己联系起来，觉得是老人对后代的保佑，预示着子女们在生活和事业上一定会有好的结果。
结语“坟边长竹须迁坟，坟前两物成富人”，总结起来还是典型的中国丧葬文化，讲究风水，相信征兆，所以会针对性地对墓地进行迁移或者打理，想要通过人力改变或者引导一些看不见的力量，不管是不是有科学依据，至少让人舒了心，也算是一件好事了。