一、苇谷山
明朝嘉靖年间的《太原县志》载：苇谷山县西南二十五里上有仙岩寺一所。清朝乾隆年间《太原府志》载：仙岩寺在县西南三十里苇谷山，北齐天保二年建为避暑宫后赐今额有齐王宫司存址。
明朝成祖朱棣皇帝，永乐年间撰写的《永乐大典》、唐朝李百药著的《北齐书》都载有“苇谷山”，《资治通监》、《北宋史》载苇谷山也叫黄龙山，大德寺主住黄龙山坐禅修行。
苇谷山位于晋源区姚村镇西偏北，十一里处疙垯村西与杜里坪村一带。位於晋源新城西南二十里处。是我区西南最大山脉，海拔米。
刘大鹏《晋祠志》载：苇谷山别名有：台儿山，塔儿山，因为大仙岩禅寺有莲花台，所以叫台儿山，即苇谷山之最高峰，“其山最高”，上出辟恋。登跻其巅，星辰可摘也，四马刨块；在台儿山半，花开灼灼，灿烂如霞，草长萋萋，浓青如翠，坪有四马，昔当屏驰不辍，似来用蹄刨山。因以名拉雀在台儿山西南，洼多乌雀。碾盘坪在拉崔洼中，奇山“符彩彪炳不畏”“金沙银砾”龙墀梁在碾盘坪下，“宛若一龙张牙舞爪，势极生动”等。该山山峦起伏，山山相依，巨石峭岩，山上山下青松翠柏，古木苍天，得天独厚。
苇谷山六、七米高的松树茂盛成林，远看是绿色茂密，近看是奇形怪状。一年四季常青，雨后春笋般。明朝嘉靖年间《太原县志》载雨霁花乱开仙岩，领上徘徊眸绿，柏草远近青松，碧苔乐奏笙簧好羽茂林，酒耆英何此处放怀。
在苇谷山大仙岩禅寺前有一颗桑树，东汉时期的光武帝刘秀兵败，后被追兵追到苇谷山内，上得山来感觉精疲力尽，头顶上骄阳似火，又饥又渴，见石岩上有颗大桑树，看之追兵甚远，便躺在浓浓的树荫下面，立刻进入梦乡，大口张开，鼾声如雷。
这是一颗结满桑葚的桑树，部分果实已经熟透，紫红色的桑葚遥遥欲坠，刚好又刮过一阵小风，树冠一动一颗桑葚正好掉在刘秀口中，刘秀一下醒过来。觉得口中有丝丝甜味，一看地下还有这样的桑葚，拾起来一尝，口感真好，又拾起很多桑葚吃了个饱，桑树下边有个洞，刘秀就藏到里面，桑树救了他。临行时对着桑树说：如果有朝一日我做了皇帝，一定封你为树王。
刘秀得天下之后，想起封树王一事，便下旨派人到那个地方去找寻，正好赶上是冬季，树叶全掉了，他们也认不清那棵树，就是看见有一颗椿树的树皮跟皇上说的差不多，他们认为就是那棵树，就把圣旨挂在那棵树上，封那个椿树为树王，而不远处的桑树看见后气喷至极，结果把肚皮给气破了，所以桑树的皮永远都是裂开的。而椿树呢？因为此事不是他做的，心中不踏实竞被下得腹中空了，所以至今椿树心都是软空的。
主要是洞里边有个金佛爷爷。这个洞里边没有塑的佛像，显灵的是个地藏王菩萨。是地藏王菩萨把刘秀救了，我查阅《东汉书》也就是《后汉书》没有记载。传说归传说。
二、自然景光
苇谷山南面是清徐县的白石沟，北面是柳子峪。下了雨以后苇谷山是云雾满山漂，云合雾集，云山雾罩，吞云吐雾，一片雾沉沉，在山上看野花是雾里看花。真是一片雾茫茫的景色。苇谷山是山陡增露草，到了春秋雨季是春露秋霜。巉岩奇秀，乔木千寻。
苇谷山植被很好，直径一尺的松树多的很，春夏秋冬四季茂绿，真是一片绿的世界，苇谷山顶部的那颗松树形似展翅，它的根能长到太谷三多堂，形容这棵松树的好。山上遍地野花开放，牵牛花、野菊花还是中药材。同时增添了靓丽的风采，苇谷山是花花绿绿，百花争艳，百花齐放，五彩缤纷。
苇谷山主要中药材有：甘草当地称甜草根性质是平，味道是甜无毒，它是有调理药的偏性。主治功能是解毒，祛五脏六腑，寒热邪气，坚筋骨，生肌肉，添气力。久服轻身延年，生用泻火热。熟用散表赛。去咽痛，除邪热补正气，养血润肺补脾胃。丹参性质是微寒。味道是苦，主治活血祛瘀，凉血止痛，血热瘀滞，月经不调，产后瘀阻，风湿热痹；清心安神，热病伤营，心烦失眠；清热消肿去疮疡肿毒。柴胡性质是平根苦。主治：聪耳明目，使人肌肤润泽，精力旺盛，补五劳七伤，除烦止惊益祛痰止咳嗽，滋润心肺，疏肝理气。
主要会叫，会唱歌的鸟，特色鸟类土画眉，当地人称呼麻黑蹿，翠兰鸟生活在悬崖峭壁，不但长的好，叫开声音特别清脆，好而动听，还有翃子鸟，苇谷山上鸟儿歌唱，悦耳动听，给游客们带来一片欢乐。
特色动物有袋鼠，当地人称呼猂獭，山野莽莽袋鼠奔跑，刺猬、狐狸。到了冬季是青松挺拔，白雪茫茫，大雪笼罩在苇谷山上，银装素裹，火树银花。
苇谷山是山青水秀，青山围绕着绿水，沟里是水流清澈，高山低头细水长流，水碧山青，水光山色，锦绣河山。
苇谷山上有丰富的矿产资源，也有丰富的旅游资源。在山谷内最西北端一个南小沟苍石满山的山巅上，有苍松翠柏石窟残院。这就是曾经显赫一世享有盛名的苇谷山“仙岩寺”寺周环境幽雅，安谧雅致。
三、大仙岩禅寺建筑风格
杏坪村以经济林为主，有沙金红优良品种杏树，每年二月农田里的杏树，满园开满杏花，到了二月底白白的杏花扑鼻香，沙金红杏树有雨水时，能结长到乒乓球大，特别是下了雨，杏吃到嘴里面水份大甜而香。游客吃到嘴里面，更是拍手称赞。
杏坪村不但有沙金红杏，而且有唐高祖李渊题匾的“大仙岩禅寺”修复修缮修建，在保护的原则下修建大仙岩禅寺，先修大雄宝殿。修建基础台，基柱石基柱。用蓝砖垒墙，房顶是有坐斗、立斗组成的斗栱。有椽子、檩子、檐柱、挑尖梁头，房顶上盖蓝版瓦，蓝筒瓦，蓝滴水瓦，雀替、木制方格古窗户。房顶两边中间有兽头。释迦牟尼佛，全部请铁像，中间是如来佛祖，东面是药师佛，西面是阿弥陀佛。寺院墙折了重建。
建观音殿，首先建基础台、基柱石、基柱。其次用蓝砖垒墙，有雀替、木制小方格窗户。三角梁、脊瓜柱、上金檩、脊垫板、脊檩、脑椽、檐枋、穿插枋、抱头梁、檐椽、连檐、望板、坐斗、立斗组成的斗栱。房顶上盖蓝版瓦、蓝筒瓦、蓝滴水瓦。房顶中间两边有兽头。给正殿观音殿用泥塑莲花座观音菩萨像，并彩画。左为善财童子，右为小龙女，两边是十八罗汉像，分别一面是九个佛像，寺院的北面是韦驮殿，用蓝砖垒墙，花篮式窗户，木制门。三角梁、椽子。房顶上盖蓝版瓦、蓝筒瓦、蓝滴水瓦。房顶两边是兽头。用泥塑韦驮菩萨像，这个大仙岩禅寺特殊在那，韦驮菩萨像是在弥勒佛像背后，而这个寺的韦驮在北面。一进门口就是弥勒佛像。这就是弥勒殿，建台基石、还有台阶，如意石、下级石、中级石、上级石组成台阶。寺院弥勒殿大门是红色的木制大门，大门上还有立叉。大门上是檐柱、用蓝砖垒墙。门顶、弥勒殿顶部盖的是蓝版瓦、蓝筒瓦，蓝滴水瓦。用泥给开怀大笑的弥勒佛塑像，两边是钟鼓楼。用石头建台阶、基础台，边上用蓝砖垒起来。基础台上用四个基柱石，基柱顶起来，四角架梁，椽子等组成顶部，顶部盖蓝版瓦、蓝筒瓦、蓝滴水瓦。一边放上钟、一边放鼓，两个角边的钟鼓楼就建成了。
最后建天祖大殿，天台九组，天台就是释迦牟尼佛。建筑风格是台基（角柱石、徒板石、像服石，平头、如意石、下级石、中级石、上级石、）檐柱、雀替、金柱、蓝砖墙、顶部是三角穿插柱、檐柱、三角架梁、抱头梁、组成，门窗上部，房檐旁是斗栱、坐斗、立斗、重栱一斗六升组成，角边还有角栱。蓝色版瓦、蓝色筒瓦、蓝色合瓦、房顶的最上两边顶部有麒麟兽头，先泥塑释迦牟尼像，后彩画释迦牟尼像。有厢殿北面是普贤殿、麒麟殿。建筑风格是开基址、角柱、立柱、蓝砖墙、小方格红门窗。屋顶是三角架梁、椽子房顶是蓝版瓦、蓝筒瓦、蓝合瓦、仰版瓦，房的顶部两边是兽头。用泥塑坐大象的普贤菩萨像，塑坐麒麟的麒麟菩萨像，在彩画出来。南面是地藏殿、法海殿，建筑风格是开基址、角柱、立柱、蓝砖墙、蓝合瓦、仰版瓦房的顶部两端是兽头。用泥塑地藏王菩萨像，塑手那长仗雷峰塔的法海像。并且要彩画出来。一进寺门两边是四大天王，老大拳打井。老二倒拨柳，老三照直道、老四擦拉平，这就是天王殿。用泥塑四大天王像并且彩画出来，在建两边对称的钟鼓楼。
大仙岩禅寺西山的顶部建观景亭，采用的是青石基础台，六个基柱石，六个基柱，圆形架梁，中间高下周低。还有椽子木板，蓝筒瓦、蓝版瓦、蓝滴水瓦。六个基柱之间做上坐位。长走廊由地砖。基柱石、基柱、三角架梁、椽子、蓝版瓦、蓝筒瓦、蓝滴水瓦组成。
大仙岩禅寺后山的顶部建观景楼，建筑风格采用的是基础台、如意石、下级石、中级石、上级石的台阶。八个基柱石、八个基柱，蓝砖墙、雀替、花篮式门窗。一层顶部是红木顶。里面是木制楼梯。二层顶部是红木顶。也是木制楼梯，总共三层，三角架梁、檩子、椽子组成。房顶是篮版瓦、蓝筒瓦、蓝滴水瓦组成。
在杜里坪前面建观景阁，（备注：观景阁主要建于风景区）观景阁由基础台、基柱石、基柱组成，分别是四个基柱石，四个基柱、大理石四角平顶。游客登上观景阁，观景楼，观景亭能观看到苇谷山的风景。
在大仙岩禅寺天祖殿后，山顶上建大仙岩宝塔一座。十层砖结构的大仙岩禅寺宝塔，由塔基、塔身、塔室。回廊、塔刹组成。不但里面能供佛像，而且还能让游客登上此塔观看苇谷山迷人难以忘怀的全景。
修建后的大仙岩禅寺，好看气派，焕然一新，东临佛国大仙岩禅寺依然屹立在苇谷山上。白皑皑的雪山，青松变雪松，常绿乔木，叶子针形。雪花飘舞，大雪风飞。青松傲骨嶙峋，大雪压青松，青松挺切枝，晨钟暮鼓，僧人们是磬儿加钵盂诵经又念佛。
四、宗福寺古建风格
建宗福寺采用的方法是：建基础石、如意石、下级石、中级石、上级石组成的台阶，两个基柱石、两根基柱。用蓝砖垒墙、雀替、小方格门窗，房子顶部有角栱、平座斗栱，三架梁，椽子，檩子，木板。房顶盖蓝版瓦、蓝筒瓦、蓝滴水瓦，房顶两边中间有耍头。用泥塑文殊菩萨坐青狮的像，最后彩画。
寺院的院墙用蓝砖垒，建两厢对称的钟鼓楼，宗福寺大门口有两个石狮。中间是大门，两边是小门，门都是红颜色上面有立叉。
宗福寺的西南面是白石沟石窖村的马连寺，宗福寺的北面是天龙山风景区，建成后的宗福寺，坐落在崇山峻岭上，文殊菩萨也叫吉祥菩萨，常青的绿森林中衬托着宗福寺。
五、修复莲花台
修复莲花台采用青石、白石、雕刻的方法，雕刻莲花低座的莲花台。用混泥土铺地砖。建成的莲花台是蓝天白云下，座座莲花台。莲花台附近的峡谷是布满沙棘树，到了秋天一片黄色的景观。还有几棵杨树和榆树，到了秋天是秋黄惨绿。
六、建龙王庙采用的方法
龙王庙的门是木制红色大门，大门上面有立叉，大门顶是三角式篮版瓦，蓝筒瓦、蓝滴水瓦、两边有小耍头。庙院墙用蓝砖垒，供东海龙王的房子，用蓝砖垒，红色小方格门窗。三角架梁、椽子、檩子，房的顶部盖蓝版瓦、蓝筒瓦、蓝滴水瓦、房顶两边中间是麒麟兽头。
然后用泥给东海龙王塑像，用泥给风神、雨神、雷神、电神塑像，并彩画塑像。风神、雨神、雷神、电神、也叫风、雨、雷、电。
七、山神庙的建筑风格
龙王庙、山神庙都是属于明末清初的庙宇。山神庙采用的建筑模式是用蓝砖垒墙，红色小方格门窗，三角架梁、椽子、檩子。房的顶部蓝版瓦、蓝筒瓦、蓝滴水瓦、用泥塑山神爷爷像，采画山神爷爷像。
后续
在宗福寺后建佛教讲堂，佛教讲堂还包括僧人用餐处、住宿处。在莲花台附近建僧人用餐处、住宿处。杜里坪村还有农家乐示范点。农家乐的规模还要扩大建钓鱼池、农家影院、农家棋牌室。荡秋千、跷跷板、过独木桥、射箭、攀蹬、就是爬山比赛，拼图、采摘、体验农家窑洞生活。晚上举办篝火音乐歌舞晚会。
主打特色有松子当地称瓜子,农家特色饭小米粥，小米稀饭，高粱面擦尖。松子玉米农家野味，果木烤鸭，怪味野鸡肉、红烧野猪肉，青椒炒狍子肉，清炖獾子肉，爆炒野兔肉，香椿芽炒鸡蛋，地皮菜烩蘑菇，枸杞蛋汤，凉拌甜苣菜，苦苣菜、炒茴茴菜等。
苇谷山风景名胜区是个休闲度假的好去处，同时也是避暑山庄，石砌窑洞是冬暖夏凉。体验农家生活，游览苇谷山风景区。
笔名：张富得，作者系：山西省三晋文化研究会会员、太原市三晋文化研究会理事、山西省晋祠文化研究会会员代表、山西省民间文艺家协会会员
来源：太原道